ÂU CƠ

Hits: 560

      ÂU CƠ (嫗 姬) var ifølge skabelsesmyten om Vietnamesiske folk, en udødelig bjergfe, der blev gift L Longc Long Quân ( "Dragon Lord of Lac“), Og bar en ægsæk, der udklækkede hundrede børn, der kollektivt blev kendt som Bách Việt, forfædre til Vietnamesiske folk. ÂU CƠ hædres ofte som mor til Vietnamesisk civilisation.1,2

Mytologi

       ÂU CƠ var en ung, smuk fe, der boede højt i bjergene. Hun rejste for at hjælpe dem, der led af sygdomme, da hun var meget dygtig inden for medicin og havde et sympatisk hjerte. En dag dukkede et monster pludselig op for hende, mens hun var på rejse, og det skræmte hende, så hun forsøgte at flygte ved at omdanne sig til en kran for at flyve væk. LẠC LONG QUÂN, drakongen fra havet, gik forbi og så den smukke dame i fare, så han greb en sten fra nærheden og dræbte monsteret. Da ÂU CƠ stoppede med at flyve for at se den person, der reddede hende, blev hun tilbage til en fe og blev straks forelsket i sin velgører. Hun bar snart en ægsæk, hvorfra hunde børn klækkede. På trods af deres kærlighed til hinanden havde ÂU CƠ altid ønsket at være i bjergene igen, og også LẠC LONG QUÂN længtes efter havet. De blev adskilt og tog hver især 50 børn. ÂU CƠ bosatte sig i bjergrige det nordlige Vietnam hvor hun rejste halvtreds unge, intelligente, stærke ledere, senere kendt som Hùng Vương, Hùng konger.3,4

I vietnamesisk litteratur

Bøgerne Ệi Việt sử ký toàn thư (fra det 15. århundrede) og Lĩnh Nam chích quái (Vidundere plukket fra støvet fra Linh-nam, fra det 14. århundrede) nævner legenden.5 In Ệi Việt sử ký toàn thư, ÂU CƠ er datter af Đế Lai (også kendt som Đế Ai 帝 哀 eller Kejser Ai, der var en efterkommer af Shennong),6 mens du er i Lĩnh Nam chích quái hun er hustru til Đế Lai. NGÔ SĨ LIÊN kommenterede i sử ký den forholdsvis primitive karakter af forholdet mellem de to forfædre, da Lạcs far Kinh Dương Vương , Âus bedstefar Đế Nghi var brødre.7, en historien om Âu Cơ og Lc Langt Quân undervises bredt i Vietnamesiske skoler.8,9

       Ii hendes pjece om Vietnamkrigen, kaldes simpelthen “Vietnam", det Amerikansk forfatter MARY MCCARTHY nævner brugen af Vietnamesisk skabelsesmyte by Amerikanske agenter søger at samle patriotisk støtte til Syd Vietnam.

Referencer

  1. DONG PHONG PAPY, conte-nous ta terre lointaine. Side 15, 2009: “En effet, le peuple vietnamien descend du mariage du Roi Dragon et de la fée Âu Cơ. Le Roi Dragon avait søn royaume dans les profondeurs de la mer et la fée Âu Cơ était originaire des montagnes qui bordent encore le delta du Fleuve ... ".
  2. PHILIP TAYLOR. Modernitet og ny fortryllelse: Religion i post-revolutionære Vietnam 2007. Side 68: “Ifølge legenden kan alle vietnamesere spore deres afstamning tilbage til ægteskabet mellem dragen far Lạc Long Quân og fe moderen Âu Cơ. Denne magiske forening producerede en ægsæk, hvorfra hunde mennesker klækkede ... ".
  3. LEEMING, DAVID ADAMS, Verdens skabelsesmyter: en encyklopædi, bind. 1, ABC-CLIO, 2010. s. 270.
  4. NGHIA M. VO. Saigon: En historie 2011- Side 285: “Ifølge legenden giftede kong Lạc Long Quân fe Âu Cơ, som gav ham 100 børn. Begge betragtes som forfædrene til den vietnamesiske nation, de splittede senere; idet han tog 50 børn, bosatte han sig langs kystområdet og grundlagde ... ".
  5. KEITH WELLER TAYLOR: Født af Vietnam. Revision af specialet (Ph.D.). Tillæg A, s. 303. University of California Press (1991); ISBN 0-520-07417-3.
  6. HUANGFU MI. Optegnelser over generationer af konger og kejsere 帝王 世紀. Artikel “Shennong-shi“. Linealer fra Shennong-shi var: (1) Shennong-shi 神農氏; (2) Kejser Lin Kui 帝 临 魁; (3) Kejser Cheng 帝 承; (4) Kejseren Ming 帝 明; (5) Kejser Zhi 帝 直; (6) Kejser Li 帝 釐; (7) Kejser Ai 帝 哀; og (8) Kejser Yu Wang 帝 榆 罔.1
  7. MARIE-CARINE LALL, EDWARD VICKERS. Uddannelse som et politisk værktøj i Asien. 2009. Side 143: “… vuggen af ​​'vietnamesisk-ness'. Landets historie startede virkelig omkring 800 f.Kr. med Văn Lang-kongedømmet. Børn lærer om legender fra nationens fødsel, som indeholder heroiske figurer som Kinh Dhng Vương, Âu Cơ - Lạc Long Quân ... ".

8. JONATHAN D. London Uddannelse i Vietnam. 2011. Side 68: “Âu Cơ oprindelsesgudinde".

Kilder

+ FRIEDMAN, AMY. “Hundrede konger - en legende om det gamle Vietnam“, South Florida Sun Sentinel, 12. juli 2005, s. 8.

+ TAYLOR, SANDRA C. Vietnamesiske kvinder i krig (Kansas: University Press of Kansas, 1999).

+ TURNER, KAREN GOTTSCHANG. Selv kvinderne skal kæmpe (New York: John Wiley & Sons, Inc., 1998).

+ VILJE, INDIGO A. “Det vedtagne vietnamesiske samfund: Fra eventyr til diasporaen”, Michigan kvartalsrapport 43, nr. 4 (2004).

NOTER :
◊ Kilde: wikipedia.com.
◊ Overskriftstitel, citater, store bogstaver, fed, kursiv tekst, fremhævet sepia-billede er indstillet af Ban Tu Thư - thanhdiavietnamhoc.com

FORBUD TU THƯ
6 / 2021

(Besøgte 2,763 gange, 1 besøg i dag)