Introduktion til teknik Annam - Phan Huy Le - Holylandvietnamstudies.com

INDLEDNING Af professor i historie PHAN HUY LE - Præsident for Vietnams historiske forening - Afsnit 1

3704 Views phan huy le

af Le, Phan Huy ¹

HENRY OGER (1885-1936?) opnåede sit arbejde med titlen "Annamese folks teknik”Omkring årene 1908-1909, da han kun var 23-24 år gammel og som privat, der udførte sit to års militærtjeneste i Hanoi (1907-1909). Den Videregående studier og praktisk skole og foredragene fra velkendte orientalister som LOUIS FINOT og SYLVAIN LÉVY har udstyret ham med grundlæggende viden om Asiens historie og kultur sammen med en passion for videnskab. Udstyret med en synsvinkel og følelser, der havde en komparativ karakter over for den vestlige civilisation, havde H. OGER snart opfattet, at livet og håndværket i Hanoi og dens periferi indeholder mysterier, der var nødvendigt at blive opdaget. Ungdommens søgende sind og iver havde snart bragt den franske privatperson til videnskabelige aktiviteter med en hel del dristige og kreative ideer. På dette tidsrum Indokinesisk anmeldelse (Ươông dương tạp chí) havde offentliggjort i årene 1907-1908 forskningsarbejdet med titlen Essays om Tonkinese (Tiểu luận về người Bắc Kỳ) af den velkendte franske lærde GUSTAVE DUMOUTIER (1850-1904). Dette er et forskningsarbejde om de sociale strukturer fra landsbyer til familier sammen med skikke og vaner samt kulturlivet og det religiøse liv i Tonkin. H. OGER ønskede ikke at undersøge gennem den generelle tendens, i stedet ville han definere en anden tilnærmelsesvis måde fra en undersøgelse af social og etnografisk karakter og notere konkret og detaljeret menneskets materielle liv i Hanoi og dens periferi. Hver dag, ledsaget af en oprindelig tegner, gik han rundt i alle gader i Hanoi og landsbyerne i dens periferi, idet de bestræber sig på at finde ud af og opdage det mangfoldige liv for de handlende, håndværkere, landmænd og notere sig ikke kun med en notesbog, men i det væsentlige med skitser. Dette er ikke tegninger fyldt med kunstnerisk karakter, i stedet for er det konkrete skitser, der viser økonomiske, kulturelle og sociale aktiviteter, såvel som de forskellige kunsthåndværk, menneskers almindelige dagligliv gennem deres spisning, drikke, deres underholdning, deres festivaler, deres religioner ... Med hensyn til kunsthåndværk gik forfatteren dybt ind i forskellige typer materialer, instrumenter samt manipulationer og arbejdsfaser i fremstillingsprocessen. I den generelle introduktion af arbejdet med titlen Annamese-teknikkenforfatteren opdeler det i fire kategorier:
(1) Håndværk, der stammer fra naturlige materialer,
(2) Håndværk forarbejdning af naturlige materialer,
(3) Håndværk ved hjælp af forarbejdede materialer,
(4) Privat og kommunalt liv i Annamese.

Dette er næsten de grundlæggende udkast, der klassificerer de forskellige kunsthåndværk såvel som det kommunale liv for de indbyggere, som forfatteren undersøgte og undersøgte. Bogen blev udgivet omkring året 1910, men layoutet og præsentationen var ikke nøjagtigt som den skulle være, da den stadig afhænger af arrangementet af skitser på træsnittene, mens forfatteren selv har opfattet, at: ”Materialiseringen af indsamlede dokumenter gennem skitser har en stor fordel, mens det simpelthen ikke kan undgå alle ulemper". (H. Eggers forord).

H. OGER har udført sine forskningsarbejder under meget vanskelige forhold, da han næsten ikke modtager nogen hjælp fra statslige og franske videnskabelige organisationer. Et vist antal godhjertede mennesker har hjulpet ham med summen af 200 piastres, som han kunne bruge som en fond til at realisere sit forskningsarbejde. Han har ansat 30 gravere og åbnede en trægraverings- og skissetrykfabrik på Hang Gai landsby fælleshus, der senere blev flyttet til Vu Thach pagode (hvilket er på nuværende tidspunkt på Ba Trieu st. Hoan Kiem-distriktet, Hanoi). I løbet af mere end to måneder, mere end 4000 skitser er indgraveret i træblokke, hvorfra de gennem den traditionelle udskrivningsmåde blev trykt i træbloktryk på den specielle type Rhamnoneuron papir of Buoi landsby (Tay Ho-distriktet, Hanoi). Dette er et projekt, der ledes og styres, med deltagelse af et vist antal vietnamesiske tegnere og trægravere.

Dette projekt blev opnået i de to år 1908-1909, og dets offentliggørelse blev udført i 1910 i Hanoi af to forlag: Geuthner , Jouve & Cie in Paris, men det offentliggjorte arbejde har ingen udgivelsesdato. Det er grunden til, at der ikke var nogen depositum i Paris, mens bibliotekerne i Fransk vin ikke bevare dette offentliggjorte værk. I Vietnam, kun to eksemplarer af H. OGER's arbejde er bevaret på Hanoi Nationalbibliotek og ved Almenvidenskabelige Bibliotek i HoChiMinh by. Efter at have været offentliggjort blev det trykte værk glemt i en lang periode, ligesom dets forfatteres hårde liv. Efter at have afsluttet sin militærtjeneste, H. OGER vendte tilbage til Fransk vin i 1909 og deltog i Colonial College. I 1910 blev han udnævnt til administrativ embedsmand i Indokina, derefter i 1914 gik han tilbage til Fransk vin på grund af hans dårlige helbred. Verdenskrigen brød ud, han sluttede sig til hæren. Efter sin demobilisering i 1916 blev han igen sendt til Indokina for at fungere som assistentadministrator for byen Quang Yen. Hans kulturelle tanker og sociale forestillinger stemte imidlertid ikke overens med dem fra en kolonitær embedsmand, og dette faktum fik ham til at blive mistænkt, undersøgt, og i 1919 var han forpligtet til at vende tilbage til Fransk vin, og begyndte sin pension i 1920. Derefter ser det ud til, at han blev rapporteret savnet i 1936? En stor del af hans kulturelle og sociale ideer såvel som så mange af hans forskningsprojekter blev alle afbrudt. Værket blev udgivet med undertitel: “Essays om det materielle liv, kunst og industrier for folket i Annam"(Essais sur la vie matérielle, kunst og industri du peuple d'Annam) mens det i virkeligheden bærer værdien af et encyklopædi om det samlede liv for indbyggerne i Hanoi og dens periferi mod begyndelsen af det 20. århundrede. Dette er en samling af træbloktryk, der bærer en folketalerstil, men den eneste forskel er, at den ikke følger nøjagtigt mønsteret og kun er trykt i sort / hvid, ledsaget af kommentarer i Nôm (Demotiske figurer), I kinesisk og i Fransk. Gennem træblokkeaftryk kan seeren på en ret komplet måde finde ud af hele livet for indbyggerne i Hanoi, fra forhandlere, forhandlere, kunsthåndværkere, landmænd og fra produktionsinstallationer, butikker, markeder, gader, transportmidler, til huse, måder at klæde sig og spise af alle sociale klasser, kulturelle aktiviteter, åndelige liv, religioner osv ... Alt det her elementer vises på en livlig måde gennem de rige, diversificerede, udtryksfulde træbloktryk, ledsaget af korte og ryddelige kommentarer. Man kan også overveje denne samling af træbloktryk som en historiebog i billeder, der noterer det traditionelle kulturliv for indbyggerne i Hanoi og dens periferi mod begyndelsen af det 20. århundrede. Med hensyn til Nôm (Demotiske figurer) især foruden de forskellige diffuse former kan man i dette værk finde mange Nôm-karakterer, der er komponeret på forfatterens egen måde i forhold til kinesisk.

Det var først indtil 1970, at den reelle værdi af indsamlingen af H. OGERs træbloktryk blev genkendt og evalueret ved hjælp af en artikel med titlen Pioneren for vietnamesisk teknologi: HENRI OGER (1885-1936?) - (Le pionnier de la technologie vietnamienne: HENRI OGER (1885-1936?) af den franske orientalist PIERRE HUARD, offentliggjort den Bulletin for French School of Extrême-Orient, 1970 (Bulletin de l'Ecole française d 'Extrême-Orient, 1970).

In Vietnam, samling af træbloktryk, der er bevaret i Hanoi Nationalbibliotek er ikke komplet, og siden 60'erne er det for første gang blevet introduceret af kunstnermaleren NGUYEN DO CUNG i en række workshops om kunst. Efter denne information begyndte et vist antal videnskabelige organisationer og videnskabsfolk at nå dem og introducere dem på et antal magasiner og workshops. Den, der er bevaret i Saigon før 1975, blev introduceret af nogle lærde siden 1970. Efter 1975 er denne samling af træbloktryk bevaret på General Sciences Library i HochiMinh city, og har tiltrukket mere og mere opmærksomheden fra forskerkredse og forskere, der introducerer det på videnskabelige magasiner.

I de foregående dage var det ganske vanskeligt for lærde at have betingelser for at komme i kontakt med hele samlingen af træbloktryk, der er bevaret i Hanoi , HochiMinh by, så de var nødt til at bruge mikrofilm or mikrofotografier leveret af de to ovennævnte organisationer. Den største værdi af dette sæt bøger, der kan betragtes som et genoptryk med forord, fonetisk transkription, oversættelser og kommentarer, ligger i det faktum, at det giver de lærde ind- og udland. såvel som alle andre mennesker med H. OGER's hele arbejde, hvilket hjælper dem med let at komme i kontakt med det, studere det og værdsætte det.

... fortsæt i afsnit 2 ...

BAN TU THU
06 / 2020

SE MERE:
◊ INDLEDNING Af professor i historie PHAN HUY LE - præsident for Vietnams historiske forening - Afsnit 2.

NOTER:
¹ : PHAN HUY LÊ (Thach Chau, Loc Ha-distriktet, Ha Tinh-provinsen, 23. februar 1934 - 23. juni 2018) var en vietnamesisk historiker og professor i historie ved Hanoi National University. Han forfatter til mange undersøgelser af landsbysamfundet, jordbesiddelsesmønstre og bonderevolution i særdeleshed og i vietnamesisk historie generelt. Phan var direktør for Center for vietnamesiske og interkulturelle studier at Vietnams nationale universitet, Hanoi. Phan tilhørte historikerskolen, herunder også TRAN QUOC VUONG, der skelner mellem 'Vietnamesisk-nessuden relation til kinesiske påvirkninger. (Kilde: Wikipedia encyklopædi)
² : Lektor, doktor i filosofi i historie HUNG NGUYEN MANH, tidligere rektor for Hong Bang Internationale Universitet, er grundlæggeren af disse hjemmesider: “Thanh dia Viet Nam Studies” - thanhdiavietnamhoc.com, “Holyland Vietnam Studies” - Holylandvietnamstudies. com på 104 sprog, “Việt Nam Học” - vietnamhoc.netosv. ...
◊ Oversat af Asso. Prof. Hung, Nguyen Manh, ph.d.
◊ Overskrifttitel og Fremhævet sepia-billede er indstillet af Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com