Detaljer angående SÆDET af bøger med titlen "GENEREL INTRODUKTION TIL TEKNIKET FOR ANNAMESE MENNESKER"

Hits: 407

Som sådan. HUNG, NGUYEN MANH, PhD.

1. Dette er et sæt bøger skrevet i Fransk af OGER og offentliggjort i Paris i 200 eksemplarer. Hver af dem består af 159 sider (OGER havde begået en fejl i paginationen, da der faktisk kun er 156 sider) og 32 illustrationer. Blandt de 156 sider handler 79 af dem om arbejdsmetoder, præsentation, udgivelse, oprindeligt håndværk og dagliglivsaktiviteter; 30 beskæftiger sig med indekser, der vedrører generel teknik, kinesisk teknik, spil og legetøj, 40 af dem indeholder indholdet og kommentarerne på hver af pladerne i Album og det generelle indhold.

2. I den del, der introducerer det oprindelige kunsthåndværk - en del af bogens hovedindhold - har HENRI OGER beskrevet en række håndværk som lakarbejde, broderi, perlemorindlægning, trægravering, papirfremstilling og andet håndværk, der af OGER betragtes som stammer fra papir, såsom: parasol- og ventilatorfremstilling, farvede tegninger, bogtryk. Så behandlede H. OGER et antal “oprindelige industrier”Såsom huskonstruktioner, transport, stofvævning, tøj, farvning, fødevareindustri, forarbejdning af ris, fremstilling af rispulver, fiskeri og også tobaksfremstilling ...

3. H. OGER beskæftiger sig med indfødte kunsthåndværk og har holdt øje med det tekniske felt. Han har optaget hver handling, hver gestus, hver type instrument og har haft bemærkninger til materialer, kvalitet, emner, arbejdsforhold, produktforbrug og sammenligning med produkter fra Japan, Kina... For at opsummere havde H. OGER generaliseret eksistensen af ​​mange kunsthåndværk på det tidspunkt gennem sin personlige opfattelse, der ikke kunne undgå at være noget subjektiv, og havde nået fælles vurderinger, der havde til formål at tjene den franske måde at regere på. Lad os læse et par følgende beskrivelser:

en. ”Mange observatører, der har boet i Annam, skriver ofte i deres Journeys dagbøger, at: alle brancher synes næsten fraværende og er ubetydelige i Annam. Og de hævdede ofte, at: vi (dvs. franskmennene) burde ikke undervurdere værdien af ​​de oprindelige håndværkere til den økonomiske bevægelse, vi ønsker at sprede i dette land".

b. OGER har observeret. ”De vietnamesiske landmænd behøver ikke leve et hårdt liv gennem året, tværtimod har de ofte lange fritidsdage. I sådanne fritidsdage vil landmændene samles og arbejde som arbejdergylder, og de fremstillede produkter bliver det økonomiske supplement, som risplantearbejdet ikke kunne medføre for dem, især med den type indokinesisk ris".

c. Hvad er en arbejdergilde? Ifølge H. OGER: “En orden består af to hovedpunkter: arbejderne arbejder hjemme hos en arbejdsgiver, og denne arbejdsgiver kommer til arbejdernes huse for at indsamle deres produkter".

d. I et andet kapitel har H. OGER skrevet: “Vietnam er et land, der producerer meget maling, og malingen i Norden er særlig billig. Derfor er alle apparater til daglig brug dækket med et lag maling, der beskytter dem mod den hårde temperatur, som får trægenstande til at blive hurtigt ødelagt. Den producerede maling er ikke kun tilstrækkelig til brug i landet, men er også tilgængelig i meget større mængder for store handlende i Canton til at importere til deres land".

e. Ved at danne en mening om vietnamesisk lakkeredskab på det tidspunkt antager OGER, at: “Vietnams lakeringsteknik er ikke så delikat og klog som den af Japan. Det vietnamesisk spreder kun et lag maling af særlig kvalitet over træ- eller bambusgenstande, der tidligere var godt gniddet, og brug fin ler til at blødde manglerne og sælge lakprodukterne til fattige mennesker. Af den grund var genstande, der er dækket af det lag af maling, ofte blevet blistede og klæbrige ”.

f. OGER handler om det dekorative motiv og mener, at den vietnamesiske laker kun låner det fra “Kinesisk-vietnamesiske symboler”Ligesom broderien,“han er på hans sted en masse emner importeret fra Kina, som han blandede akavet”. Endelig mener Oger, at den vietnamesiske lakker ikke prøver at se efter nye dekorative emner “Fra forfædre til efterkommere overleverede de kun hinanden mange emner, som en ukendt designer tidligere havde realiseret ved ordre”. I et andet kapitel kan vi se, at OGER havde lagt stor vægt på de forskellige typer redskaber og bevægelser ...

g. ”Broderirammen er en slags enkel redskab. Dette er en rektangulær ramme lavet af bambus. Det er placeret på to campbeds, og stykke silke vil blive placeret inde i det. Folk spænder stykke silke med små tråde viklet rundt om bambusrammen. Hvad angår broderimønsteret, er det på forhånd tegnet på annamesepapir, en type let og fint papir. Mønsteret er placeret på et vandret bambusstativ, og man spreder et transparent ark rispapir eller et stykke silke over det. Ved hjælp af en penbørste overfører brodereren nøjagtigt mønsteret på stykke silke. I faktakapitlet om maleren, der producerer annamesiske folkemalerier,dvs. franskmændene) mødes igen med den dygtige metode, der tillader en at gengive for evigt ”.

h. ”Broderørens arbejde kræver mere slid og slid og fingerfærdighed end intelligens. Af den grund ansætter man ofte unge mænd eller kvinder og til tider børn til at udføre arbejdet. Arbejdet, der skal udføres, er at genskabe designet med forskellige farvede tråde. Brodereren sidder foran rammen med fødderne strakt ud under den. Han holder nålen lodret over stykke silke og trækker tråden tæt og giver ingen slakkede pletter. Dette er midlerne til at holde broderiet i god form og varigt. Lige ved siden af ​​ham er en lampe, da han skal arbejde dag og nat for at møde de mange ordrer.
Denne lampe består af en 2-cent blækpotte fyldt med olie, der i midten har en væge. Den vietnamesiske broderi arbejder under dette flimrende lys, der er så røgfyldt og stinkende. Af den grund er det let at se, at vi ikke finder nogen gamle mennesker, der arbejder som broderier - da ældre normalt hyres til at arbejde i andet håndværk fra det vietnamesiske folk.

BAN TU THU
06 / 2020

BEMÆRK:
◊ Kilde: Annamese folks teknik af Henri Oger, 1908-1909. Dr. Nguyen Manh Hung, forsker og kompilator.
◊ Fremhævet billede er sepiaised af Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com