DO QUYEN - Historien om venskab

Hits: 516

LAN BACH LE THAI ¹

    Når sommeren kommer med den varme luft, der vifter med risen, ører, der bliver mere og mere gyldne, og når varmen fra solstrålene modnes frugterne, der hænger på de stærkt belastede frugttræer, hører du ofte den sorgfulde monosyllabiske twitter af lidt fugl: «Quoc! Quoc!». Det er fuglens kald Gør-Quyen der bærer evigt sin sorg med ham og søger overalt efter den kære ven, som han mistede. Hvis du ønsker at høre denne historie om venskab, løber den som følger:

    Engang var der to venner, der elskede hinanden så meget som om de havde været brødre².

    En dag blev en af ​​dem gift og insisterede på, at hans ven skulle komme og bo hos ham i sit nye hus, for han ville ikke blive adskilt fra sidstnævnte. Men hans brud kunne ikke lide dette, og hun gjorde alt for at vise gæsten, at han ikke var velkommen i hendes hus. I begyndelsen begyndte hun at foreslå, at venen skulle skaffe sig en kone og oprette en anden husstand, for hun argumenterede, «det var kun godt, at man skulle have børn til at forevige familien og til at udføre ens pligt overfor ens forfædre». Men da hun indså, at veninden ikke havde til hensigt at blive gift, ændrede hun sin taktik. Hun gav sin mand og hans ven ingen hvile, for hun skældte og slog tjenerne hele dagen og erklærede, at de var gode for ingenting, og at det var ondt og skammeligt, at «unge og sunde mennesker skal leve af andre som parasitter». Ofte ville hun lave en scene for en bagatel og erklære, at hun var den mest elendige væsen i verden og skulle arbejde som en slave for at fodre så mange «inaktiv mund». Det var tydeligt, at gæsten var en af ​​«inaktiv mund». Først blev sidstnævnte stille og led alt for at forblive i nærheden af ​​den kære ven, som han elskede mere end nogen anden i verden. Men i sidste ende blev tingene værre, og livet i huset var simpelthen uudholdeligt.

    Han besluttede at løbe væk. Men da han vidste, at den gifte mand ville søge overalt efter ham, hang han sin frakke på en gren i skoven for at tro, at han var død for at stoppe den eventuelle søgning.

    Så snart han vidste, at den kære gæst var væk, skyndte den gifte mand sig ud for at søge efter ham. Han løb og løb og løb, indtil han kom i skoven og så frakken hænge på træet. Han græd bittert i lang tid og bad alle, han mødte, hvor hans ven kunne være. Ingen vidste det. Træskærerne sagde, at han måske er blevet ført væk af en voldsom tiger, der boede i en hule dybt i skoven. En gammel kvinde, der gik forbi, sagde, at han må være druknet i floden, der flød i dalen i det store og hele. Mange flere tårer blev udgydt.

«Ak! min elskede ven er død og væk», Sagde den gifte mand.
«Vi tror ikke på det», Sagde de knurrende bambustræer.
«Han er død og væk», Sagde han til fuglene.,
«Vi tror ikke det», Twitterede de.

    Og til sidst sprang nyt håb fra hans hjerte.

   Han tog af sted igen og krydsede bjerge og dale, indtil hans fødder var ømme og blødede, men han ville ikke holde op med at gå. Og han fortsatte med at ringe til hele tiden: «Quoc! Quoc! hvor er du? Hvor er du?»- Quoc var navnet på hans ven.

    Til sidst, overvundet af træthed, lænede han hovedet mod en klippe og sov. Han drømte om sin ven, og mens han drømte, gled hans liv roligt væk. Og hans ånd, stadig urolig, blev til en fugl, der gentog opkaldet «Quoc! Quoc!" dag og nat.

    Hjemme græd hans brud og bekymrede sig for hans fravær. Efter et par dage, da hun så, at han ikke kom tilbage, kunne hun ikke vente længere, stjal væk og vandrede i lang tid, indtil hun kom til en stor skov. Hun vidste ikke, hvor hun skulle hen, var meget trist og bange. Pludselig hørte hun sin mands stemme ringe: «Quoc! Quoc!». Hendes hjerte sprang, og hun løb for at lede efter ham, men hørte kun raslingen af ​​vinger og så en fugl flyve væk med dens øde monosyllabiske twitter: «Quoc! Quoc!'.

   Hun søgte forgæves og søgte i sidste ende fysisk og moralsk udmattet. Hendes hjerte var så fuld af sorg og anger, at det brød, mens fuglen Gør-Quyen fløj stadig rundt overalt og bar sin evige sorg med sig.

SE OGSÅ:
◊ Vietnamesisk version (Vi-VersiGoo):  Gør QUYEN - Cau chuyen ve tinh forbud.
◊  BICH-CAU forudbestemt møde - Afsnit 1.
◊  BICH-CAU forudbestemt møde - Afsnit 2.

NOTER:
¹ : RW PARKES 'Forord introducerer LE THAI BACH LAN og hendes novellebøger: ”Mrs. Bach Lan har samlet et interessant udvalg af Vietnamesiske sagn som jeg er glad for at skrive en kort forord. Disse fortællinger, godt og simpelt oversat af forfatteren, har betydelig charme, der i mindre grad stammer fra den forstand, de formidler af velkendte menneskelige situationer klædt i eksotisk kjole. Her i tropiske omgivelser har vi trofaste elskere, jaloux koner, uvenlige stedmødre, hvis ting er så mange vestlige folkehistorier lavet. En historie er faktisk Askepot forfra. Jeg stoler på, at denne lille bog vil finde mange læsere og stimulere venlig interesse i et land, hvis nutidige problemer beklageligt er bedre kendt end hendes fortidskultur. Saigon, 26. februar 1958".

² : Den ene kaldes Nhan og den anden er Quoc.

NOTER:
◊ Indhold og billeder - Kilde: Vietnamesiske legender - Fru LT. BACH LAN. Kim Lai An Quan-forlag, Saigon 1958.
◊ Udvalgte sepiaiserede billeder er indstillet af Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com.

BAN TU THU
06 / 2020